¿Por qué ybagueando?
YBAGUEANDO es ante todo una reflexión inesperada de una ciudad en constante cambio. Es el devenir de la urbe en desarrollo. Su nombre proviene de la unión de una acción que se repite a diario, el vagar, y un nombre que por merito propio surgió a partir de una historia bien contada.
Vagar no es más que observar. Sin embargo, es observar la realidad con otros ojos, con otros modelos mentales. Es tratar de deconstruir los pensamientos, imaginarios, hábitos y creencias arraigados en nuestra mente. Cuando se llega a ese punto, se comienza a entender que la dinámica de una ciudad que se esconde, tras el largo y predecible manto de la realidad, puede poseer matices de todo tipo. Matices que van desde lo comunitario a lo individual; de lo urbanístico a lo rural; de lo artístico a lo popular; todo enclavado en una actualidad moldeada por lo que somos y lo que pensamos.
Por ello, ybagueando propone una nueva visión del mundo. Una visión sencilla y concreta de nuestro alrededor. Porque vagar no significa perder el tiempo. Es una acción desinhibida de las rutinas, de los melodramas que nos impone la vida y que no nos dejan reconsiderar el devenir de la ciudad. De esta manera, acompañados de una cámara y de “otros ojos”, documentaremos los recorridos por Ibagué, a partir de imágenes representativas de la realidad, denominadas fotografías.
Por su parte, el nombre de la ciudad convive con su historia. Nació en honor a un héroe precolombino, el cacique Ibagué. Su nombre, como su historia son sucesos de otro mundo, que trascendieron a la realidad para quedar en la dimensión de lo mitológico. Es esa mitología, la que construye nuestra historia, rebosante de cultura y expresiones artísticas, casi obsoletas en nuestro contexto actual.
Desligar los imaginarios colectivos de nuestras mentes, para así crear una nueva visión, no significa abandonar el pasado. Por el contrario, es hallar representaciones del hoy, que demuestren que hubo un ayer. Así, vagaremos a través de una realidad actual encubierta de imaginarios que nos hacen olvidar, en muchos casos, lo que somos y de donde procedemos.
YBAGUEANDO es ante todo una reflexión inesperada de una ciudad en constante cambio. Es el devenir de la urbe en desarrollo. Su nombre proviene de la unión de una acción que se repite a diario, el vagar, y un nombre que por merito propio surgió a partir de una historia bien contada.
Vagar no es más que observar. Sin embargo, es observar la realidad con otros ojos, con otros modelos mentales. Es tratar de deconstruir los pensamientos, imaginarios, hábitos y creencias arraigados en nuestra mente. Cuando se llega a ese punto, se comienza a entender que la dinámica de una ciudad que se esconde, tras el largo y predecible manto de la realidad, puede poseer matices de todo tipo. Matices que van desde lo comunitario a lo individual; de lo urbanístico a lo rural; de lo artístico a lo popular; todo enclavado en una actualidad moldeada por lo que somos y lo que pensamos.
Por ello, ybagueando propone una nueva visión del mundo. Una visión sencilla y concreta de nuestro alrededor. Porque vagar no significa perder el tiempo. Es una acción desinhibida de las rutinas, de los melodramas que nos impone la vida y que no nos dejan reconsiderar el devenir de la ciudad. De esta manera, acompañados de una cámara y de “otros ojos”, documentaremos los recorridos por Ibagué, a partir de imágenes representativas de la realidad, denominadas fotografías.
Por su parte, el nombre de la ciudad convive con su historia. Nació en honor a un héroe precolombino, el cacique Ibagué. Su nombre, como su historia son sucesos de otro mundo, que trascendieron a la realidad para quedar en la dimensión de lo mitológico. Es esa mitología, la que construye nuestra historia, rebosante de cultura y expresiones artísticas, casi obsoletas en nuestro contexto actual.
Desligar los imaginarios colectivos de nuestras mentes, para así crear una nueva visión, no significa abandonar el pasado. Por el contrario, es hallar representaciones del hoy, que demuestren que hubo un ayer. Así, vagaremos a través de una realidad actual encubierta de imaginarios que nos hacen olvidar, en muchos casos, lo que somos y de donde procedemos.
1. Descripción
El proyecto consiste en la búsqueda y utilización de imágenes ubicadas en distintos puntos de la ciudad. Las imágenes serán tomadas en su mayoría desde una cámara de 7.1 mega pixeles y serán de tipo digital. Unas serán tomadas en blanco y negro y otras a color.
Las fotografías estarán expuestas en la dirección del blog: ybagueando.wordpress.com. Al mismo tiempo, tendrán un orden específico dependiendo del tema. Cada tema puede o no, tener un subtema. No se harán fotografías de tipo artístico ni fotografías abstractas ni nada de ese estilo. Por el contrario, se utilizaran imágenes frescas, actuales, sustentadas por la técnica y un buen texto de complemento. El texto es un párrafo corto que puede hacer una descripción detallada de la imagen. En algunas ocasiones, los textos de apoyo serán más extensos. Esto último depende del tema o subtema que se esté tratando. El proyecto posee cinco secciones a saber: por las calles, ciudadanos de a pie, señales, la ciudad habla, y por los contornos. Cada una representa un tema específico, dependiendo de la intención de la fotografía. Por ultimo, el proyecto y el recorrido visual serán expuestos también en otra asignatura, cercana a la imagen urbana que se va a trabajar.
El proyecto consiste en la búsqueda y utilización de imágenes ubicadas en distintos puntos de la ciudad. Las imágenes serán tomadas en su mayoría desde una cámara de 7.1 mega pixeles y serán de tipo digital. Unas serán tomadas en blanco y negro y otras a color.
Las fotografías estarán expuestas en la dirección del blog: ybagueando.wordpress.com. Al mismo tiempo, tendrán un orden específico dependiendo del tema. Cada tema puede o no, tener un subtema. No se harán fotografías de tipo artístico ni fotografías abstractas ni nada de ese estilo. Por el contrario, se utilizaran imágenes frescas, actuales, sustentadas por la técnica y un buen texto de complemento. El texto es un párrafo corto que puede hacer una descripción detallada de la imagen. En algunas ocasiones, los textos de apoyo serán más extensos. Esto último depende del tema o subtema que se esté tratando. El proyecto posee cinco secciones a saber: por las calles, ciudadanos de a pie, señales, la ciudad habla, y por los contornos. Cada una representa un tema específico, dependiendo de la intención de la fotografía. Por ultimo, el proyecto y el recorrido visual serán expuestos también en otra asignatura, cercana a la imagen urbana que se va a trabajar.
¿Qué es ybagueando?
Es un recorrido organizado a través de la ciudad de Ibagué. Consiste en la búsqueda de sitios, personas, situaciones y señales, que puedan ser documentadas por medio de la fotografía digital. La razón principal es la de hallar la ciudad oculta que normalmente se esconde a nuestros ojos.
1. Justificación
Las razones principales de la creación de ybagueando son las siguientes:
ü Ibagué no es una ciudad solamente, es un mundo de sensaciones, formas, representaciones y vivencias por descubrir.
ü La mejor manera de entender nuestro entorno es conociéndolo, por ello se trata de reconsiderar lo que vemos.
ü La fotografía es una representación ideal de la realidad, el lente puede determinar los detalles, y los detalles nos permiten ver más allá.
ü El color y la forma expresan significados, así que los significados están en cada calle.
ü Las personas van y vienen, sin embargo la imagen ideal es aquella que logra congelar un pedazo de historia.
ü En la ciudad no hay limites, hay una especie de estado hibrido entre las fronteras de lo urbano y lo rural, que espera por ser documentado.
ü Cada sitio es una historia, y cada persona nutre esa historia. En la ciudad el ciudadano que va a pie es el testigo del tiempo.
ü La ciudad no es distinta de las demás, su fortaleza radica en sus bastos bosques de hormigón y sus senderos de asfalto. Por consiguiente, no deja de ser una selva envuelta de situaciones.
ü Ibagué no es ajena al arte. Existen muy pocos espacios de cultura. Sin embargo, ¿Qué es cultura hoy en día?
ü Son más de cuatro siglos de historia urbana, en los que ha habido una serie de transformaciones inéditas, es propicio consultar la historia a partir de los lugares que aún reflejan indicios.
ü El caminar verdaderamente por Ibagué, es caminar por una calle, una diagonal, una avenida, y sentir de vez en cuando la necesidad de preguntarse que ha sido de la indiscutible realidad que se esconde allí
ü Las señales son representaciones de la ciudad que dirigen la atención de quien las ve, sin embargo, hay unas que poseen diferentes connotaciones.
ü En la ciudad hay edificios representativos que denotan una historia singular, esa historia hace parte de los imaginarios de todos.
ü Mientras vagueamos, los problemas sociales de la ciudad emergen, es preciso documentarlos para entender la dinámica de lo urbano.
ü Al vaguear encontramos una situación en cada calle, carrera o parque, es necesario esperar por esa espontaneidad propia de la ciudad.
Las razones principales de la creación de ybagueando son las siguientes:
ü Ibagué no es una ciudad solamente, es un mundo de sensaciones, formas, representaciones y vivencias por descubrir.
ü La mejor manera de entender nuestro entorno es conociéndolo, por ello se trata de reconsiderar lo que vemos.
ü La fotografía es una representación ideal de la realidad, el lente puede determinar los detalles, y los detalles nos permiten ver más allá.
ü El color y la forma expresan significados, así que los significados están en cada calle.
ü Las personas van y vienen, sin embargo la imagen ideal es aquella que logra congelar un pedazo de historia.
ü En la ciudad no hay limites, hay una especie de estado hibrido entre las fronteras de lo urbano y lo rural, que espera por ser documentado.
ü Cada sitio es una historia, y cada persona nutre esa historia. En la ciudad el ciudadano que va a pie es el testigo del tiempo.
ü La ciudad no es distinta de las demás, su fortaleza radica en sus bastos bosques de hormigón y sus senderos de asfalto. Por consiguiente, no deja de ser una selva envuelta de situaciones.
ü Ibagué no es ajena al arte. Existen muy pocos espacios de cultura. Sin embargo, ¿Qué es cultura hoy en día?
ü Son más de cuatro siglos de historia urbana, en los que ha habido una serie de transformaciones inéditas, es propicio consultar la historia a partir de los lugares que aún reflejan indicios.
ü El caminar verdaderamente por Ibagué, es caminar por una calle, una diagonal, una avenida, y sentir de vez en cuando la necesidad de preguntarse que ha sido de la indiscutible realidad que se esconde allí
ü Las señales son representaciones de la ciudad que dirigen la atención de quien las ve, sin embargo, hay unas que poseen diferentes connotaciones.
ü En la ciudad hay edificios representativos que denotan una historia singular, esa historia hace parte de los imaginarios de todos.
ü Mientras vagueamos, los problemas sociales de la ciudad emergen, es preciso documentarlos para entender la dinámica de lo urbano.
ü Al vaguear encontramos una situación en cada calle, carrera o parque, es necesario esperar por esa espontaneidad propia de la ciudad.
Temas
I. Por las Calles- - - - - --
Es la sección destinada a expresar a través de la imagen como se vive en las calles de Ibagué. Las calles, carreras, cuadras y demás, son espacios donde lo urbano se nutre de situaciones, conflictos e historias. Es allí donde se representa lo popular, es sólo vagar por ahí y esperar a que la ciudad se exprese. Las vías también son un modelo de circulación, en las que el ciudadano deambula y actúa.
II.Ciudadanos de a pie
Una ciudad sin habitantes no es ciudad. Los ciudadanos son los actores principales de lo urbano. Las personas se pueden diferenciar por género, raza, edad y hasta por la forma de caminar. No obstante, lo único y verdaderamente importante, es el modo en el que actúan. Existen personas con distintos modos de vida; vendedores ambulantes, indigentes, auxiliares de transito, usuarios del servicio público, entro muchos otros. Cada uno posee una función especial dentro de la dinámica de la ciudad, y su espacio de acción es la calle. Así, la cámara se convierte en un elemento más, que plasma esa realidad inmersa en las rutinas del ciudadano.
III. Señales
Toda ciudad necesita organizar los flujos de información y de circulación. Ibagué no es ajena a la situación. Hay circulación de todo tipo, de vehículos, de personas, de decretos, de información. Las señales son elementos de organización, en su estado formal, pero existen otros tipos. Los grafitis, las citas cortas en las paredes, las señales demarcadas en el asfalto, las señales de transito antiguas, etc. Son señales que acompañan las calles y simbolizan la constante evolución de la ciudad.
Es la sección destinada a expresar a través de la imagen como se vive en las calles de Ibagué. Las calles, carreras, cuadras y demás, son espacios donde lo urbano se nutre de situaciones, conflictos e historias. Es allí donde se representa lo popular, es sólo vagar por ahí y esperar a que la ciudad se exprese. Las vías también son un modelo de circulación, en las que el ciudadano deambula y actúa.
II.Ciudadanos de a pie
Una ciudad sin habitantes no es ciudad. Los ciudadanos son los actores principales de lo urbano. Las personas se pueden diferenciar por género, raza, edad y hasta por la forma de caminar. No obstante, lo único y verdaderamente importante, es el modo en el que actúan. Existen personas con distintos modos de vida; vendedores ambulantes, indigentes, auxiliares de transito, usuarios del servicio público, entro muchos otros. Cada uno posee una función especial dentro de la dinámica de la ciudad, y su espacio de acción es la calle. Así, la cámara se convierte en un elemento más, que plasma esa realidad inmersa en las rutinas del ciudadano.
III. Señales
Toda ciudad necesita organizar los flujos de información y de circulación. Ibagué no es ajena a la situación. Hay circulación de todo tipo, de vehículos, de personas, de decretos, de información. Las señales son elementos de organización, en su estado formal, pero existen otros tipos. Los grafitis, las citas cortas en las paredes, las señales demarcadas en el asfalto, las señales de transito antiguas, etc. Son señales que acompañan las calles y simbolizan la constante evolución de la ciudad.
IV.La ciudad habla
Al vaguear entre las calles, empezamos a entender los diferentes significados que poseen las expresiones de la ciudad. Es un lenguaje mediado por lo coloquial. A veces, en medio de los sectores de Ibagué, se ubica las diferencias de tal lenguaje. Un barrio popular, una invasión, un condominio, un conjunto de edificios, representan las expresiones de la manera de vivir de cada habitante, y a su vez, el dialogo de una ciudad que crece conforme pasa el tiempo.
V. Por los contornos
Ibagué es una ciudad que no posee límites geográficos definidos. Al llegar a un extremo y caminar por un barrio con esencia de arrabal, lo urbano se funde con lo rural. De a poco aparecen las casas metidas en caminos de trocha, senderos sin pavimento, y se respira otro ambiente. No es si no vagar en los extremos y encontrarse de pronto en medio de una vereda, un caserío, o un conjunto de viviendas con forma de finca o casaquinta. Lo esencial es caminar en medio de esa extraña hibridación, para entender y documentar esos rincones seudourbanos, que hacen de los contornos de la ciudad un espacio especial.
Al vaguear entre las calles, empezamos a entender los diferentes significados que poseen las expresiones de la ciudad. Es un lenguaje mediado por lo coloquial. A veces, en medio de los sectores de Ibagué, se ubica las diferencias de tal lenguaje. Un barrio popular, una invasión, un condominio, un conjunto de edificios, representan las expresiones de la manera de vivir de cada habitante, y a su vez, el dialogo de una ciudad que crece conforme pasa el tiempo.
V. Por los contornos
Ibagué es una ciudad que no posee límites geográficos definidos. Al llegar a un extremo y caminar por un barrio con esencia de arrabal, lo urbano se funde con lo rural. De a poco aparecen las casas metidas en caminos de trocha, senderos sin pavimento, y se respira otro ambiente. No es si no vagar en los extremos y encontrarse de pronto en medio de una vereda, un caserío, o un conjunto de viviendas con forma de finca o casaquinta. Lo esencial es caminar en medio de esa extraña hibridación, para entender y documentar esos rincones seudourbanos, que hacen de los contornos de la ciudad un espacio especial.
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